周易与太极拳浅议

博竹

太极拳友看到这个题目可能会觉得将周易同太极拳联系到一起有些牵强附会，研究周易的朋友可能也会觉得文不对题，其实周易、太极拳之间是源与流、根与支、灵魂于躯体的关系，一脉相承、密不可分的。　　
　　谈到周易，人们往往会联想到街头摆摊算卦，其实这是对周易的一种误解。周易是我国最古老而又深邃的经典，它既是卜筮之书，又是我国最经典的哲学著作，包含着极其深邃的哲理，是中华古文明的基石。
　　“无易则无医，无易则无气，无易则无数，无易则无理”，没有易经的哲理就谈不上去发现宇宙的最高的物质运动规律。“一阴一阳之谓道”《系辞传》、“立天之道，曰阴与阳”《说卦传》，宇宙中阴阳两个方面相互交替，这就是人类和天地万物普遍遵循的规律。天地之前存在着阴阳未分的东西，称其为“太极”。太极按照一分为二的变易法则，分为阴阳，然后阴阳相交以滋生万物，而阴阳相交是天生万物的原由，也是万物衍生的原由。阴阳虽然性能相反，但是大家可以从太极图中看到，它们缠绕在一起，你来我往，你下我上，相互激荡，推动气不断进行，使之时聚时散，阴阳的推行、气的往来造成了物种和人类的生死大循环。由此可见，太极、阴阳乃是周易之精要。
　　
　　“太极”一词 源出《周易。系词》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯 一之意。太极为万物之根。茫茫宇宙浩瀚无际，渺渺物质永无穷尽。太极分阴阳，万物均有阴阳两重性。太极为一圆，阴阳圆中生，方为合太极。太极就是万物的本源。太极拳的来源是综合吸收了明代名家拳法，特别是吸取了戚继光的三十二势长拳，并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说，以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说，以道教、太极八卦等理论为太极拳的哲学基础，使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想 。唯太极拳者，练天地之根基，修天下之大道。这不仅表现在太极拳始终处于运动之中，动作衔接紧密，劲断意不断，势断意 相连，拳势如春蚕吐丝绵绵不断，如长江之水滔滔不绝。同时，太极拳运动也是对立统一的矛盾运动，在太极拳中存在着刚柔、虚实、动静、快慢、开合、 曲伸等诸对既对立统一，又可相互转化的矛盾。
　　
　　陈鑫曾说：“太极拳理根太极，故名太极拳。”太极理论的主要观点就是阴（柔）阳（刚）互变，阴阳对立统一规律。如太极图所示黑为阴（柔），白为阳（刚），黑白环依，相抱不离。白鱼黑眼谓“阳中有阴”“刚中寓柔”，黑鱼白眼谓“阴中有阳”“柔中寓刚”。
　　
　　无论是研练太极拳之名家，还是以太极拳健身养生之友，要想真正达到健身养生、技击的功用，都应该对太极拳的拳理有更深入的研习。三丰祖师曰：“学太极拳，为入道之基。”“故传我太极拳法，即须先明太极妙道。若不明此，非吾徒也。”“一身中之太极成，阴阳交，动静合，全身之四肢百脉周流通畅，不粘不滞，斯可以传吾法矣。” 动之始则阳生，静之始则柔生；动之极则阴生，静之极则刚生。阴阳刚柔，太极拳理。可见，明白阴阳之道，阴阳之变化对修炼太极拳是何等的重要。
　　
　　周易是中国古典文化里最重要的一部经典，其思想影响遍及中国古代政治、经济、军事，天文，地理，工程医学养生等各个方面，太极拳只是周易之精髓在拳法修炼的方面的一个体现。由此可知，周易与太极拳的关系是何等密切，这也就是为什么要研究周易与太极拳之关系的原由。
　　
　　各位同道，当你以似看非看、似睡非睡的状态在你大脑中再现太极图时，你会感觉到图里已不是一个平面的阴阳鱼，而是一个立体的运动着的太极球了，里边的两条“阴阳鱼”按顺时针方向徐徐不断地交替旋转，好像整个宇宙的运转、万物的更迭。这时候你就会对“一阴一阳谓之道”有了更深刻的理解和体悟了。
　　
　　所以说，领悟周易之精髓，体悟阴阳之道，是达到太极拳修炼高深境界的大道之法。